Бетельгейзе

Побывала снала в Царицине (просто любовалась неоготикой), потом в Коломенском - на театрализованной версии Полтавской битвы. Надо сказать, под сильным впечатлением. Все взрывалось и грохотало, всадники скакали, пехота шла в бой, народ пел песни. Лужков читал свои стихи. Мазепе досталось.

а также Живописного моста над Москвой-рекой (с рестораном и смотровой площадкой)
Н.И. Шумакове - статья в журнале "Архитектура и строительство Москвы" № 2 2009.

— В 60-е и 70-е, — говорит Ино, останавливая DVD, — музыка притягивала всех странных и талантливых людей из самых разных сфер. Вроде меня. Я не стал бы музыкантом сейчас, или в 40-х, или в 50-х. Но тогда весь мир следил за тем, что происходит в музыке. Что произошло в последние лет 10-15 лет — ту роль, которую играла в обществе музыка, заняла комедия. Люди смотрят комедийные шоу просто потому что это смешно — но комики, вместо того чтоб заниматься чистым развлечением, ставят над публикой психологические опыты или разоблачают методы современных медиа. Для меня это очень важно — мы живем в мире, где большинство информации мы получаем из медиа, а не из собственного опыта.
( Read more... )

Продолжаю искать идеальный образ бессмертного существа в кино/литературе. Есть еще одна перспективная область для поисков - вампиры.
И вот что получается. Самый последний популярный писк в этом направлении - сага "Сумерки". Читаю. На английском, чтобы была хоть какая-то польза. Я в восхищении. Это надо же уметь таким тонким слоем размазывать сопли. Особенно во второй книге. Из ничего, полной пустышки сделать столько страниц текста - надо уметь. (Некоторые диалоги, признаюсь, вполне неплохи. Смешно).

Конечно, у бессмертного, обладающего кучей сверхспособностей (красота, сила, скорость, телепатия) существа не может быть иной цели, как любить, оберегать, спасать смертную, неуклюжую девочку-подростка.

(Ну да, ну да, в аниме тоже есть такие сюжеты. Кирины в "12 царствах". Кстати тоже из списка ангелических созданий.)

Вообще, совместить любовный роман с фантастическим сюжетом - очень успешный ход, увеличивающий потенциал произведения не в квадрате, а в кубе. "Ведьмин век" Дьяченко ведь выстроен по тому же принципу.

Штамп на штампе, а каков результат - новый миф о милейших, прекраснейших вампирах, создан. (Чего стоит одна бриллиантовая кожа. Что-то новенькое, не по канонам). Ведь среди них, оказывается, так много "хороших" вампиров-вегетарианцев. Да им после этого и охотится не надо - половина наивных фанаток, встретив такое существо в жизни, никуда не побежит, а будет с восторгом ждать его внимания. Ну, ну.

В качестве противоядия рекомендую "Зависимость" (The Addiction) 1995 года.

Спасибо всем, кто ответил на предыдушую запись :).

Еще вспомнила несколько убедительных примеров существ, живущих дольше человека, в кино и литературе.
Прежде всего, конечно, эльфы Толкиена. Вполне получившиеся у Питера Джексона.

И любимейший образ - Кристофер Уокен в первом "Пророчестве".

В (советской) фантастике, насколько помнится, вечная жизнь частенько превращается в вечное наказание. "Голова профессора Доуэля". "Смерть ей к лицу".

у сериала "Горец" все-таки было две слабых стороны. Первая - недостаточное обоснование необходимости вечной жизни. Получился любопытный пример "от обратного" в сравнении с христианской парадигмой. Второе - им не удалось показать сверхчеловечность существа, живущего гораздо дольше обычного человека. Собственно не могу вспомнить ни одного литературно-кинематографического примера удачного изображения такого ангелического создания. Свифт, помню, изобразил таких долгожителей в самом неприглядном виде, вот, пожалуй, и все. Помощь зала?

"Чтобы вырастить ребенка, нужна целая деревня".

Слушаю аудиокнигу "Настоящие мемуары гейши". Цитата - из нее. Очень приятная запись, насыщенный деталями и подробностями текст. В отличие от "Мемуаров гейши", книга Минеко Ивасаки более аутентична японской культуре, что легко заметить по собственным ощущениям: привычные и обычные для автора вещи то и дело заставляют удивляться и недоумевать.

Полного мнения еще не составила, но могу сказать, что первая часть книги - это педагогическая поэма на японский лад. Как вырастить красивую и умную японку.

Интересно, что профессия гейши в чем-то схожа с журналистикой. В обязанности гейши входило интеллектуальной и культурное развлечение гостя на праздниках и вечеринках, для чего перед встречей ей приходилось изучать его: читать статьи о нем, слушать музыку (если это был певец или композитор), изучать его книги (если это был писатель).

Второе - гейша реально делала карьеру, зарабатывала большие деньги. Для патриархальной страны очень интересный способ дать женщине возможность "самореализоваться", используюя свою голову и красоту.

Третье - мир гейш - это женская общине, в чем-то сродни монашеской. Гейшу окружает множество людей, которые помогают ей в разных обстоятельствах. Например, есть почетная профессия - одевальщик. Его задача - одеть гейшу так, чтобы, кроме всего прочего, она не рухнула под тяжестью кимоно и украшений.

Еще интересно написано о важности корпоративных связей и знакомств, а также специфике родственных отношений.

Легендарная Азбука в картинах Александра Бенуа, изданная в 1904 году, оказывается, есть в сети. Что очень радует. Делюсь ссылкой.

http://www.drawing.wetpaint.ru/forum/viewtopic.php?t=3031

Сегодня, благодаря добрейшей ninagrosh попала на любопытную выставку, посвященную детской книжной иллюстрации. «Книги,любимые с детства. Книжные иллюстрации русских и советских художников1900–1970 гг.».

Необычайно интересно увидеть сами рисунки, которые потом оказывались на страницах детских книжек. Честно говоря, во мне боролись два чувства - волна жестокого разочарования в полиграфии советской эпохи, загубившей все детали, линии, тонкость работы, и восторг от того, что все это сейчас можно увидеть таким, каким оно было создано. Из-за кризиса к выставке не издали каталога, а фотосъемка строго запрещена, поэтому надо просто идти и смотреть на эти миниатюрные шедевры Дехтерева и других.

Почитать подробнее о выставке (с картинками).

Выставка продлится до 2 августа 2009 года в Музейно-выставочном комплексе Школы акварели Сергея Андрияки.
Музеи работает с с 11.00 до 19.00 (касса до 18.30), выходные понедельник и вторник, адрес Гороховский пер., д. 17. Билеты - 70 р., льготный - 20 - на все экспозиции музея.

Весьма любопытная статья
http://inopressa.ru/article/22Jun2009/elmundo/50.html


Даниэль Утрилья | El Mundo
50 поводов для русской гордости
( Read more... )

более-менее об этой писательнице в России узнали после выхода "Бродячего замка Хаула" Миядзаки. В 2004 единственную доступную книгу Джонс я нашла в библиотеке иностранной литературы, остальное удалось обнаружить в сети на языке оригинала. Потом как-то тихо и незаметно почти все ее книги перевели на русский, но брать их в руки, несмотря на весьма хорошее первое впечатление от "Замка" (который превосходит грустную экологическую незлобивость Миядзаки в разы), боялась. Как и в случае с Гарри Поттером. Там же магия! Ужос какой.

Так вот, на данный момент с радостью признаю - "Крестоманси" Джонс - самые христианские магические сказки из известных мне после "Хроник Нарнии". Так изящно и бескпомромиссно вплести в магическую канву совершенно четкую христианскую линию - чисто английское мастерство.

До утра читала "Волшебников из Капроны".

Честертон, Толкиен, Льюис, Джонс. Аксиос.

В Лужецком монастыре приобрела великолепно изданную «Краткую летопись Можайского Лужецкого Ферапонтова монастыря» архимандрита Дионисия (Виноградова).

Книга 2008 года, издана в Москве, так что может где-то в столице быть в продаже.

Здесь – те самые исторические подробности, которых так не хватает в популярных архитектурных или православных брошюрах. В первых – одни цифры – годы перестройки зданий, высоты пролетов и восьмериков на четвериках, во вторых все написано по одному шаблону – моляся, постяся, шедшее и т.п.

В «Краткой летописи» - все, как было на самом деле. Судебные тяжбы с соседями-помещиками, кражи из монастырской казны, моровые поветрия, смена настоятелей, интересные подробности о взаимоотношениях с властями и крестьянами, которые периодически бунтовали или уклонялись от исполнения наложенных на них обязанностей. Монастырю предписывалось содержать то стрельцов, то еще кого-то. Пострижение «без вклада» было событием, заслуживающим отдельного упоминания.

Тесные связи монастыря с Москвой (где были мельницы, подворье). Из лужецких настоятелей вышло немало архиереев.

Прочла пока четверть книги. Автор писал ее в 1892 году.

За выходные повидала четыре монастыря:

Николаевский Черноостровский монастырь в Малоярославце
Свято-Пафнутьев Боровский (ехидная охрана гоняет дам в коротких, с их т.з. юбках)
Лужецкий в Можайске
Спасо-Бородинский

Наибольшее впечатление, как ни странно, произвел именно первый. И он, и Лужецкий - в стадии реставрации, но в Николаевский (Никольский) монастырь – просто дивное место. Воплощение идеи сакрального сада: несколько ворот, ведущих к Никольскому собору, длинная прохладная галерея над кронами деревьев, и, совершенно неожиданное чудо – поражающая воображение роспись купола. Второй храм – не менее интересен.

В Черноостровским монастыре – доброжелательные монахини и послушницы, никто не косился на человека с камерой в руках, но снимать в храме постеснялась, жаль.

Лужецкий – совершенно особое, какое-то отрешенное от мира место. Ряды старинных надгробий на зеленой траве, внизу за монастырскими стенами набирает силу юная Москва-река. В церковной лавке – очень хорошая подборка книг по истории обители.

Почему интересно, Кредо так пристально интересуется архиепископом Екатеринбургским Викентием?

Это высказываение Путина о святых Борисе и Глебе вызывало не только информационную волну в интернете. Последствия будут гораздо серьезнее. Отказываясь от своих первых святых рубят уже не ветви и не ствол, а корни русского самосознания и идентичности. Это "подрыв глубинных основ российского народного самосознания" (http://telegraf.by/in_belarus/blog/38520.html)

.политизация святости.

Нашла на http://englishtips.org отличную серию "See How They Grow". 24-страничные книжки о рождении и росте животных, птиц, насекомых.



На данный момент есть книжки о цыпленке: http://englishtips.org/index.php?newsid=1150807842
утенке: http://englishtips.org/index.php?newsid=1150807838
котенке: http://englishtips.org/index.php?newsid=1150807839
лягушке: http://englishtips.org/index.php?newsid=1150807840
бабочке: http://englishtips.org/index.php?newsid=1150807175

Файлы на Рапиде.

Японская киноакадемия раздает призы с(о знаменательного для меня) 1978 года. Для "выдающегося зарубежного кино" предусмотрена своя категория. Любопытно, что они наградили обе картины дилогии Иствуда, просто в разные годы. В целом выбор иногда предсказуем, иногда любопытен и в целом показателен. Но Иствуда они очень любят.

* 2008 - The Dark Knight
o The Bucket List
o No Country for Old Men
o Lust, Caution
o Red Cliff Part I

* 2007 - Letters from Iwo Jima
o Dreamgirls
o Babel
o Hairspray
o The Bourne Ultimatum

* 2006 - Flags of Our Fathers
o Crash
o Hotel Rwanda
o Pirates of the Caribbean: Dead Man's Chest
o The Da Vinci Code
( Read more... )

"Великая Отечественная война была наказанием за грех, "за страшный грех богоотступничества всего народа, за попрание святынь, за кощунство и издевательство над Церковью"."

Оно, конечно верно. Война начинается вскоре после 1937 - главного всплеска репрессий. Но расстрелы, выходит, это суд за то, что было раньше. По крайней мере, сами новомученики так отвечали на этот вопрос.

Кроме того, война была мировой, т.е. явлением большего порядка, чем суд одной конкретной страны.

В целом, вопрос все тот же: "Думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?" (Лк., 13,2)